【第四美德——勤勉。】
【与怠惰相对，表现为：勤奋努力，不辞辛劳，日复一日地付出。】
天幕画面中，一位清洁工每天凌晨四点起床扫大街，风雨无阻，一干就是三十年。
记者问他累不累，他笑着说：“累是累，但这活总得有人干。看着街道干干净净的，我心里舒坦。”
一位乡村教师在大山里教了四十年书，教出了几百个学生，其中不少考上了大学走出了大山。
他说：“我走不了，但我的学生能走出去，这就够了。”
（致敬劳动者）
（这才是真正的英雄）
（平凡而伟大）
（看得我眼眶湿了）
“这才是咱老百姓的榜样！”
“勤快人走到哪儿都受人尊敬！”
“是啊，那些懒汉真该看看这个！”
【第五美德——慷慨。】
【慷慨与贪婪相对，表现为：乐于分享，帮助他人，不吝啬自己的财富与时间。】
天幕画面中，一位企业家捐出了自己一半的财产用于慈善事业，建了几百所希望小学。
一位老人在临终前把毕生积蓄捐给了本地的学校，自己一辈子省吃俭用，连件新衣服都舍不得买。
“钱这东西，生不带来死不带去。能帮到别人就帮吧。”老人对着镜头笑得很朴实。
（这才是真正的有钱人）
（比那些炫富的强一万倍）
（我以后有钱了也要做慈善）
“啧啧，这才是大善人啊！”
一个商人模样的古人感叹道：“我要是有那么多钱，我也捐！”
“你刚才不是说要买大宅子、娶三房姨太太吗？”
“……”
清朝
和珅看到这“慷慨”二字，眼观鼻鼻观心，一言不发。
乾隆又斜了他一眼：“和珅，你怎么看？”
“奴才觉得，这些善人实在是可敬可佩！奴才以后也要多做善事，为皇上分忧！”
“嗯，那你打算捐多少啊？”
“这……奴才回去算算……”
“算算？你捐钱还要算算？”乾隆冷哼一声：“朕看你就嘴上说说！”
【第六美德——节制。】
【与暴食相对，表现为：懂得适可而止，不过度放纵，有自律精神。】
天幕画面中，一位美食博主在视频最后说：“今天就吃到这里，虽然还想吃，但身体是自己的，得懂得节制。”
另一位年轻人坚持每天健身，饮食规律，身材管理得非常好。
“自律给我自由。”年轻人对着镜头说。
（自律给我自由，这话说得真好）
（我要是能节制，我早减肥成功了）
（每次说好只吃一口，结果一口吃完一整包）
（管住嘴迈开腿，说起来简单做起来难）
“这话说得在理！”一位老大夫连连点头：“饭吃七分饱，酒喝三分醉，这才是养生之道。”
“不过这后世人能做到也不容易啊，那些好吃的看着就馋人！”
唐朝
李世民看着天幕，若有所思地摸了摸下巴：“节制……朕以后少打点猎。”
魏征在旁边面无表情地开口：“陛下，您上次也是这么说的，结果第二天就去骊山打了三头鹿回来。”
“魏征！你能不能别老拆朕的台？”
“臣只是实话实说。”
“朕……朕这次是认真的！”
“臣记下了，下次陛下再去打猎，臣就带史官跟着。”
【第七美德——贞洁。】
【与色欲相对，表现为：对感情的忠诚，不轻易背叛，珍视亲密关系。】
天幕画面中，一对老夫妻结婚五十年依然恩爱如初，老爷爷每天牵着老奶奶的手去公园散步。
一位年轻人在社交媒体上说：“我这辈子只爱一个人，就是我老婆。没什么原因，就是觉得有她一个就够了。”
（这才是真爱）
（现在这种人不多了）
（我酸了，但我祝福）
（狗粮吃得饱饱的）
“好！这才像话！”
一位老儒生拍案叫绝：“夫妻之间就该这样，从一而终！”
【七宗罪与七美德，其实就是人性的一体两面。】
【每个人心中都既有恶念，也有善念。】
【重要的是如何用美德去克制恶念，做一个更好的人。】
（说得好！）
（道理我都懂，就是做不到）
（所以人类才需要不断修炼啊）
（我决定从明天开始做一个有美德的人）
（你明天就忘了）
（……闭嘴）
汉朝
刘彻看完天幕，冷哼一声：“宽容？朕对匈奴可宽容不起来，不过那个勤勉倒是深得朕心，卫青，你说朕是不是很勤勉？”
卫青斟酌了一下用词：“陛下日理万机，确实勤勉。”
“那朕算不算有美德？”
“算……算吧？”
“什么叫算吧？朕就是有美德！”
唐朝
李世民看完天幕，正要发表一番感慨，魏征已经抢先开口：“陛下，天幕所言极是，臣以为，陛下在‘节制’方面还有很大的进步空间。”
“魏征！朕今天心情好，不想跟你吵。”
“臣只是在履行谏官的职责。”
“朕知道你在履行职责，但你也不能天天逮着朕一个人薅吧？你也去管管别人啊！”
“别人没有陛下这么值得管。”
“……你这话朕听着怎么不像是在夸朕？”
而民间
各朝各代的古人们还在热烈讨论着刚才的内容，有人反思，有人对号入座，有人已经开始琢磨怎么把“美德”变现了。
“你说，咱要是把那个‘谦逊’写进族谱里，是不是显得咱家特别有文化？”
“你可拉倒吧，你昨天还跟隔壁老王因为一垄地打了一架，你谦逊个屁！”
“那不是……那不是一时冲动吗！我以后改！”
“改？你先把你那偷看隔壁村寡妇洗澡的毛病改了再说！”
“你小点声！生怕别人不知道是吧！”
