上埃及内弗卡拉：“我们也是在研究中发现了这个有趣的天狼星和尼罗河的现象。”
乌瑟卡夫：“天狼星正是因为长得像狼，所以被取名为了天狼星，虽然我不知道为什么会有这种现象，但是这对后世来说无疑是进步。”
吉尔伽美什：“这是一个不小的进步，说实话，你们埃及的河真的很神奇，相比我们这的两条河，我还真希望我们这里也有一条哈皮河呢。”
荷尔-阿哈：“我们这个地方地盘其实不大，但是由于人口很多，其他地区都是由沙漠组成，并不适合人口居住和文明发展，所以我们是沿着河道，以及北部的由河道冲出的平原生活并建立文明。”
瑟莫赫特：“说实话，我们埃及除了附近的土地适合剧组开耕以外，其余地区都是沙漠，而且沙漠还热，而且还不能种植什么，所以我们根本就懒得控制。”
上埃及伯里布森：“是的，正因为沙漠原因，几乎没有什么民族喜欢在沙漠居住，所以我们根本就不太清楚什么是游牧民族，确实会有一些人口会在沙漠中生活，但是又不太可能会聚在一起。”
内弗尔卡拉：“没错，我们这个时期，沙漠地区是很难诞生文明，关于我们的河有多长，这也是我们所要探索的，或许我们的河可能比你们的河长一点。”
恩沙库沙纳：“关于河的长短问题我们并不会很重视，说实话我们也对南边的沙漠也不感兴趣，说实话，我们的南边也是个沙漠。”
系统：“确实如此，埃及的旁边的沙漠名字叫做撒哈拉沙漠，该沙漠是面积最大的沙漠，一共有900多万平方千米。”
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内布卡一世：“这个撒哈拉大沙漠居然如此之大，直接从东边横跨再到西边，我似乎仔细一看好像就只有我们这的尼罗河地区，沿海地区能够适合人居住。”
卢加兰蒙都：“居然会有如此之大，那我们两河文化旁边的呢？”
系统：“我请问你，我们这次讲的是埃及还是你们苏美尔两河文化？”
奈姆提姆萨夫一世：“随着我们人口的增多，可能我们的人口现在已经有100多万左右了。”
系统：“根据我们现代学者的人口推测，在古王国晚期的时候，人口达到了160万，而当时的苏美尔未能突破百万，是无法与之相比的。”
美沙纳帕达：“人口方面我们居然也是输的，算了反正我们经常要受外来势力入侵，比不上埃及人口是正常的。”
那尔迈：“这个人口数量非常不错，在我的统治时期确实不到百万，但因为我们对哈皮河的开垦，所以我们生育了很多儿女。”
系统：“每个民族都有自己的神话，在科学技术尚不发达的人类历史早期，人们还无法解释在我们今天看来一些寻常不过的自然现象，可是人有追寻真理的天性，在这种天性的激励下，人们就会利用想象，通过拟人类比去解释那些无法理解的现象，于是就诞生了神话。”
拉内布：“人们要创造一个神话，我相信这个是每个文明古国的必然有的东西，毕竟正如系统所说，有些现象确实是不能用常理来解释，毕竟我们认为这些都可能是神的惩罚。”
美什千格南纳二世：“我也是这么认为的，比如说各种灾难，或许后世人知道这是因为什么导致的，而我们呢？可没有后世那么先进的东西，所以我们自然会产生一种就是神的惩罚。”
哈丹尼什：“没错，系统说他们未来人都认为这是个自然现象，但是神话故事嘛，毕竟某些现象在日常生活中根本就不常出现，那不就应该用这个现象神话一下吗？”
佩皮二世：“是的，神话故事来源于人们对大自然的敬畏与恐惧，不仅如此，我觉得神话故事不仅可以运用在大自然上，也可以运用在人上。”
萨胡拉：“就比如他带领人民推翻了另一个的政权统治称霸整个文明，就比如你们苏美尔人，直接把人给神化了，我们由于在位时间并没有那么夸张，所以不怎么会有神化的可能。”
吉尔伽美什：“没错，比如说我，虽然我不是什么神，但我也是半神了，我的祖辈实际在位年份也是非常长的。”
系统：“埃及神话根本就没有被系统完整地记录下来，而是以零散片段的方式存在于各种载体上，比如金字塔内的墙壁（金字塔铭文）、墓室里的丧葬碑或棺椁（棺椁铭文）、残存的莎草纸卷等，迄今为止没有任何单一的资料能一目了然地为我们完整讲述古埃及神话。”
德德夫普塔：“可能是我们并没有将神话故事整编成一本书的习惯，但总之零散的记录也可以看出我们埃及神话的特别之处。”
系统：“你们埃及神话确实是挺特别的，埃及神只数量众多，据说有两千多个。之所以有如此惊人的数量，是因为在埃及，不同的地区有各自崇拜的地区神，不同的村落甚至还有各自崇拜的村落神。”
普苏尔苏恩：“所有说你们埃及根本就没有统一信仰的神，而是各自信仰不同神，而且还是不同村落共有2000多个，我们都是集体信仰天上神，只是我们不同城邦信仰的不同，但是我们并不会这么多。”
西普塔一世：“甚至我们在不同时期都有可能随时会做出不同的神，2000多个是后世集合的总称，我们也想要一个统一神，但是这会有很大阻碍。”
系统：“由于古埃及神只数量太多，加上资料的匮乏和零散，想把所有神只全部弄清楚根本不可能。”
上埃及胡吉戈：“2000多个不同的神，这个确实是一个恐怖的数字，而且直到未来都没有完全弄清楚，甚至都已经完全不可能了。”
萨尔贡一世：“我是真的完全没有想到，你们埃及人居然会做到每个村落信仰不同的神，我记得你们之前有个神非常有名叫做太阳神拉。”
恩美巴拉格西：“没错，神主是非常重要的，我们神话故事中就有三大主神，而且我们的神话几乎都是人，对了，你们最主要信仰的是太阳神拉，那日后会不会新的神来顶替？”
荷尔-阿哈：“这个我们就不清楚了，日后的事情，我们又如何能够产生呢？说点你们不知道呗，我们对猫可以说是非常的喜爱，在我们的神话故事里面地位也是最高的，我们认为猫是贝斯特的化身，因此神猫，就留法老也要敬畏一下。”
系统：“关于埃及主神，由于不同王朝很多，后面有一个叫做底比斯王朝，他们就非常信仰阿蒙神，他们当了法老之后，其实古埃及人公认的最高的神无疑是太阳神拉，但是阿蒙神同时也是底比斯的主神，这也真的是和传统的太阳神拉产生了冲突。”
纳拉姆·辛：“这个我完全知道这么做，既然都是主神，那还不如让他们两个直接融合上了，直接叫阿蒙神拉。”
系统：“你说的很正确，埃及人也是这么做的，融合之后创造出了新的神叫做阿蒙·拉神，又在原来头饰形象中的两根巨大羽毛之间加入了一个太阳，成为新的阿蒙·拉神的形象。”
乌尔伦玛：“我懂了，你们埃及人是如何创造神的，其实就是不同地区建立了新的王朝，然后那个新的王朝就会以自个的神明和太阳神拉进行融合创造出新的神。”
库格巴尔：“如果按照这种来的话，那么埃及人创造神的话，根本就是永无止境的，毕竟你们埃及人也说过了，你们随时可能会造出新的神。”
系统：“埃及留存下来的神话故事版本存在差异，神与神之间的关系不尽相同。比如哈托尔女神，有的版本说她是拉的女儿，有的版本说她是拉的母亲，还有的版本说她是拉的妻子；再比如阿努比斯神的身世，有的版本说他是塞特和奈芙蒂斯之子，有的版本说他是奥西里斯与奈芙蒂斯之子等等，类似情况极多。”
