英基舒什：“不是？我们库提人可是击败了苏美尔人的，苏美尔人为败者，应是我们库提人统治下的奴隶，他们没有资格在我们库提人面前说平等。”
萨尔贡一世：“放肆，知道为什么我会自称为阿卡德人的苏美尔国王吗？因为阿卡德人与苏美尔人都生活在同一片土地上，我们阿卡德人也接受了苏美尔的文化。”
黄帝：“库提人失败的地方就在这里，统治残暴却在人们发生饥荒，不去消除饥荒，反而还加重了人民的负担，社会为何功乱？就是因为苏美尔受够了你们的统治。”
尼内特吉：“你是不是忘了你们库提人内部的王位争夺也很激烈，不到八十年就换了十八任统治者，看来当库提人也会每天都要活在突然被别人抢位置的时候。”
乌尔南舍：“游牧族群的内部斗争十分严重，我是从古提人看出来的，本来在进入两河之后就应该好好治理，稳定内部，毕竟游牧是比较落后的，而且到了农耕区后，不也应该放弃游牧生活方式吗？”
乌尔纳姆：“英基舒什，你们库提人应当吸取教训才对，百姓们需要的是安隐的统治以及爱民的君主，我们苏美尔人确实被你们打败了，但是你的统治行为，我们苏美尔人又会团结起来。”
纳普伦姆：“我可不想成为第二个库提人，不过我已经看出来了，我们阿摩利人一直在很隐定地统治着，而且日后还会出现汉谟拉比这个狠人。”
乌鲁图·卢加尔美勒姆：“阿摩利人能够长久统治苏美尔地区，这就是你们阿摩利人更懂治理的原因，你们比库提人强了百倍。”
系统：“第二，库提人未能成功吸收两河流域的先进文化，没有融入两河流域文化之中，也没有与两河流域的苏美尔人和阿卡德人等民族相融合。”
扎拉加布：“为什么不要融入他们的文化？保留自个文化难道不好吗？系统，你凭什么认为两河文化是先进的？与他们融合，生出来只会是杂……。”
那尔迈：“我真的想笑了，你们库提人有什么牛逼的国王和内部隐定的政策吗？你们制度很先进吗？你们在文化上有什么成就吗？你们在两河地区人口占主位吗？”
库提人哑巴了。
纳拉姆·辛：“都是怎么了？你们库提人怎么哑巴了？问你们话呢，我们苏美尔人和阿卡德人相互承认对方文化并融合，我才能统治很长的时间。”
谢普塞斯卡拉：“库提人本来就是相当落后的，从他们的生活习性就能看出来了，苏美尔在两河地区居住了上千年，有着非常先进的灌溉技术与知识储备。”
卢加尔基坦：“没错，我们在灌溉技术与知识储备上，可是非常强的，我们苏美尔人能够在两河流域长期居住，并建立文明，最主要还是因为民生治理更重要。”
吉尔伽美什：“我们苏美尔地区经常出现城邦争霸赛，主要是看哪个君主更有能力治理好一个城邦，然后强大并称霸，而库提人来到两河流域之后，只知道玩着王位争夺，却不知道稳定下来治理百姓。”
提利干：“我才刚刚当统治者不久，我就不得不面对强大的苏美尔人反击了，我们库提人人口太少了，他们只要团结起来，我们就只是一个会被随便踩死的民族。”
乌图赫伽尔：“阿卡德人为什么能够一直在两河流域生活，而且我们还认可他们呢？因为他们像我们一样学习了农耕技术，阿摩利能够统治长久，也是因为这个。”
舒尔吉：“天下没有不亡国的政权，霸权丧失被别人夺去，有盛就有衰，但库提这种不到八十年的，却又很会换君主的，这对我们苏美尔人来说，不治理就是一场灾难。”
系统：“库提人不管在生活习俗还是在思想文化方面，都没有能够有效地融入两河流域的定居生活中，也没有成功地吸收与借鉴两河流域的文化成果，既没有保持多元文化共存，也未与两河流域文明之间形成交流互鉴，更没有对两河流域文化产生文化认同，从而导致其未能在两河流域建立长久的统治。”
霍特普塞海姆威：“一味的暴力统治，苏美尔人已经被你们压迫的生活条件极为困苦，苏美尔人凭什么帮助你们库提人呢？怪不得会说这一时期是黑暗时代。”
姒少康：“我们大夏绝对不允许出现这种情况，当年黄帝带领我们的祖先来到黄河平原居住，并发展出了文明，我们一开始就是为了找块好地活下去。”
黄帝：“我当年可是完全知道，百姓们需要的是一个完全稳定的局面，而我帮助他们完成了，而且我在后世影响力也是非常深远，库提人主要还是太弱了。”
上埃及伯里布森：“你既然占领了两河流域，那你就应该承认两河的文化，再说了，苏美尔人可是在两河占据主导地位的，只要把苏美尔人治好了，是不会出现黑暗时代的。”
西维帕拉尔胡帕克：“我们埃兰也统治过苏美尔地区，在那个时候年代太久远了，记载更是模糊不清，而且我们都不知道那个时候是哪个君主干的。”
卢加尔古：“这确实，你们阿万王朝的之前君主都成了迷一样，那三位王完全不知道名字，以至于阿万王朝只能从你这开始。”
曼尼什提舒：“最后一句，系统说的很对，没有对两河流域文化产生文化认同，就是在歧视我们，我们好歹也是两河的主体民族，我怎么能够忍受这种压迫。”
伊比尼-利姆：“没错，苏美尔人反抗库提人就是正义之举，他们可以宁可饿死也不造反，但他们做不了长期的压迫与政府的不闻不顾，只要把百姓们逼到最后一步，他们都是不会造反的。”
拉尔拉布姆：“或许我们应当改一改我们的毛病了，我们被彻底赶走消亡了，而且过程如此之快，难道我们不应该反思一下吗？”
系统：“乌尔第三王朝时期，大量的阿摩利人涌入两河流域，他们学习两河流域的生活方式和语言文化习俗，有的人还担任政府官职。所以，阿摩利人进入两河流域，并不是民族认同或者族群认同，而是文化认同。”
乌尔吉吉尔：“这就是区别，库提人文化水平不高，治理地方能力不行，让他们担任政府官职，他们知道官场上的生存之道吗？”
乌图赫伽尔：“把阿摩利人大量涌入两河流域，原来是你们的在位时期啊，但不过让他们学习了两河流域的生活方式和语言文化习俗，让他们完成了教化。”
乌尔纳姆：“毕竟他们都相当仰慕我们两河文化，完全不像库提人一样，我对这种对我们文化充满向往的民族， 我很是喜欢。”
阿比萨尔：“库提人，你们可都听到了，我们一开始也是过着游牧生活，但是我们也知道游牧生活养不活大量人口，进入了和学习当地文化，这可以很好的活下去。”
苏姆阿布姆：“与各民族产生隔阂是最不好的行为，身为统治者，需要的是如何统治全国，无论哪个民族犯了大事，都必须要进行处决。”
后羿：“君主是一个国家最高的称呼，君主只是想看到一个和平稳定的局面，以及自个的能否稳定统治，如果一个君主只关心自个的稳定统治，最后也会走向失败。”
寒浞：“义父，你的这句话，怎么感觉是在暗示我呢，我都当上最高统治者了，我担忧他们夏人旧势力威胁我的王位，所以我就不得不先下手了。”
姒相：“所以你的结局也是你自个找的，天下人依然是从我们夏人的，寒浞，你小时候什么行为，天下人可都是知道的。”
系统：“不过，随着阿摩利人大量进入两河流域，他们对乌尔第三王朝的影响日渐突出，到乌尔王朝第四位国王舒辛统治时期，阿摩利人成为王朝的主要威胁力量。”
舒苏恩：“我也没办法啊，阿摩利人成为了我们两河的重要组成部分，有些阿摩利人完全和我们苏美尔融入到了一块。”
伊什比埃拉：“大批阿摩利部族向着南方平原迁徙，很难进行管束，就算修建不少围墙，也拦不住这些外来的族群。”
佩皮一世：“外来人口不断进入这片土地，前期能够安稳相处，等到人数越来越多，各类冲突早晚就会爆发出来。”
迈利哈特霍尔：“外来族群涌入当地之后，不能够一味进行驱逐，管控与安抚都要做好，维持区域长久的安稳。”
系统：“为了阻止阿摩利人继续涌入两河流域，舒辛统治的第四年在边境线建造了一条“阿摩利长城”。据舒辛与其臣下的通信记载，舒辛首先派高级军官沙鲁姆巴尼负责阿摩利长城的修建工作。”
左塞尔：“召集许多的人手修建边境围墙，可以短短期内挡住外来部族，但是终究拦不住族群不断向外迁移的脚步。”
杰德卡拉：“围墙仅仅能够挡住一小段通行的道路，外来族群能够寻找到别的行进道路，轻松绕开这一道人工修筑起来的墙体。”
麦克西姆：“修建边境围墙是十分省事的选择，可是只依靠高大的墙体，并不能够化解外来族群带来的各类现实问题。”
希尔哈哈：“埃兰同样在各处山口修建用来防御的墙体，外来的族群依旧能够找到狭小的缺口越过整条防线。”
尧：“想要守护属于自己的整片国土，不能够只依靠砖石垒起来的围墙，获得境内全体百姓的支持才算是最为关键。”
