库提克?因舒希纳克：“亚苏马·阿达德并不具备统帅大军的才干，把重兵交付给他，原本稳妥的援救谋划自然难以落地。”
希达图：“若是领兵之人缺少足够的才干，即便出动规模庞大的军队，依旧难以化解别国眼下深重的危机。”
坦鲁胡尔：“君王挑选能够外派驰援的将领需要审慎考量，草率委任人员，只会白白损耗本国积攒的军力。”
埃帕达：“关键的军务托付给不堪重用之人，救援的时机就此错失，陷入危难的城邦再也得不到外部扶持。”
系统：“公元前1781年，亚述仅仅派遣一支规模有限的军队，麾下将领听从伊什?阿达德调遣。亚述军队刻意回避和亚姆哈德交战，没有参与卡特纳与亚姆哈德的冲突。伊什?阿达德坐镇卡迭石，指挥镇压叛乱，现有证据能够证明亚姆哈德暗中扶持叛乱势力。伊什?阿达德在卡提纳湖周边修筑要塞，将其命名为“杜尔?伊什?阿达德”。
阿涅德吉布：“亚述派出为数不多的士兵进行支援，却刻意避开和亚姆哈德正面交锋，并不愿意卷入这场纷争。”
内布卡一世：“亚姆哈德并不选择直接出动军队进攻邻国，而是暗地里资助境内的反叛群体，借着内乱慢慢动摇卡特纳长久的统治根基。”
谢普塞斯卡拉：“挑选湖畔这种关键的地域修筑坚固的要塞，便能够管控周边大片的土地，进一步约束叛乱势力能够活动的区域。”
阿蒙涅姆赫特二世：“缔结同盟的城邦只愿意给予有限度的支援，并不打算为了保全友邦，和区域之内其余强大的政权彻底爆发冲突。”
曼图霍特普二世：“君王亲自驻守交通要道上的重镇来统筹平叛事宜，可以提振麾下将士的士气，稳妥处置各地接连爆发的反叛行动。”
阿蒙涅姆赫特七世：“敌对的强权回避公开的交战，依靠暗中挑动邻国的内乱，就能够让对手背负沉重的损耗，这是十分隐蔽的征伐手段。”
黄帝：“前来支援的外部军队畏惧敌人并不主动出战，仅仅能够协助抵挡国内的动乱，没办法清除来自其余城邦藏在暗处的隐患。”
颛顼：“外部势力暗中煽动领地当中的民众发起动乱，不需要派遣大规模的部队，就能够持续消耗邻邦的人力与物资储备。”
帝喾：“君王亲自把守紧要的城镇指挥平定动乱，同时修建大量的防御据点，以此阻拦反叛的人群向其余的区域蔓延扩散。”
伯益：“结成盟约的国家大多只愿意提供浅层的帮扶，不愿承受重大的损失，自然不会全力协助友邦对抗其余实力雄厚的城邦。”
舜：“沿着湖泊周边建造牢靠的防御工事，就能够长久把守这片战略区域，不让各地的反叛人员聚集在此处积蓄力量。”
系统：“亚述军队协助卡特纳四年之后，沙姆希?阿达德一世下令军队撤回本土。这件事或许和亚述同亚姆哈德的亚林?利姆一世缔结和约相关。伊什?阿达德曾经立下誓言，即便沙姆希?阿达德一世与苏穆?埃普赫握手言和，只要自己尚且存活，绝不会和苏穆?埃普赫停战。亚述选择议和，给予伊什?阿达德沉重打击。”
霍特普塞海姆威：“国与国之间的合作从来都不会长久，只要大国达成新的和平约定，就会立刻改变原本的结盟立场。”
谢普塞斯卡弗：“个人对敌对邦的坚守态度十分坚定，但是国家的外交决策，能够轻易推翻原本坚持的对立立场。”
内弗尔卡拉·内比：“所有城邦之间的盟约都是临时形成的，只要利益出现变动，昔日的友好关系就会瞬间消散不见。”
内弗尔卡拉·特雷鲁：“长期维持的区域对峙局面，会因为大国的一纸和约彻底改变，让原本稳定的局势突然失衡。”
阿蒙涅姆赫特一世：“政权为了换取自身安稳可以选择议和，但是随意更改对外策略，会辜负友邦长久的信任。”
阿蒙涅姆赫特：“弱小城邦只能跟随大国的外交节奏，一旦大国改变立场，自身的处境就会瞬间陷入被动。”
恩美巴拉格西：“个人立下的邦交誓言始终不变，可国家的整体策略随时调整，私人的坚持根本无法左右国事。”
恩宁塔拉安纳：“城邦之间短暂的友好约定毫无保障，只要有利于自身发展，随时可以放弃曾经的合作关系。”
卢加兰蒙都：“一方坚持对立绝不退让，另一方却主动握手言和，两种截然不同的选择会彻底打乱区域格局。”
卢加尔扎格西：“依靠他国结盟稳住的外部局势十分脆弱，只要盟约更改，整片区域的平衡就会彻底破碎。”
乌尔宁晋：“乱世之中没有固定的朋友，所有城邦外交往来都只为自身利益，情义从来不会放在首位。”
辛尼齐沙姆：“坚守对外立场的一方深受打击，足以说明城邦博弈之中，只有利益能够决定最终的走向。”
系统：“库提人与阿摩利人这两类游牧民族对两河流域城市定居文化的态度与吸收程度存在差异。库提人排斥两河文化，在两河流域建立的统治“短命而亡”,而阿摩利人积极吸收与认同两河文化，在两河流域建立了长久的统治。”
杰特：“外来族群若是抵触本地固有的风俗礼制，城市当中的民众不会心甘情愿接受外族的管辖统治。”
荷尔一世：“游牧部族主动接纳定居区域的制度礼法，能够收获城内居民的拥护民心，稳固自身掌控的整片疆域。”
乌瑟卡夫：“外族统治者一味拒绝学习本土的治理方式，很难化解定居族群发自内心深处的抵触情绪。”
阿蒙涅姆赫特四世：“主动接纳当地文字还有祭祀传统礼法，外来的族群才能够长久安稳扎根在这片沃土之上。”
尼斐尔卡拉：“忽视本土世代沿袭的行事规则传统，仅仅依靠武力强行掌控城池，政权注定难以维系漫长的岁月。”
恩沙库沙纳：“游牧族群单单凭借强悍的军力攻占城邦土地，无法真正消除定居民众心底潜藏的抗拒心理。”
美什千格南纳二世：“真诚接纳当地长久流传的礼法制度，外来的统治者可以获取城内各个阶层民众的认可与拥戴。”
库格巴尔：“摒弃本土文明内核的外族统治终究无根无基，早晚都会被这片土地的固有秩序彻底淘汰。”
舒伊利舒：“主动融合两河流域的文化体系与治理模式，游牧部族方能彻底融入城邦、坐稳统治权柄。”
基库·西维·捷姆提：“摒弃本土文化的外族强国仅能依靠武力震慑，根本无法建立深入人心的长久统治秩序。”
希舍普·拉捷普：“虚心吸收定居文明的制度与文化内核，外来部族才能消解矛盾、安稳统领一方疆土。”
普沮尔·印舒希纳克：“漠视当地世代传承的风俗礼法，仅凭杀伐强权建立的政权，注定只会短暂存续转瞬崩塌。”
印达图三世：“游牧族群唯有主动贴合城邦文明的发展规律，方能摆脱短命统治的宿命扎根两河流域。”
希鲁克杜赫一世：“文化认同才是维系政权的根本根基，武力征服只能夺取土地，却无法收服万民的本心。”
系统：“库提人在两河流域的“短命”统治，主要有两方面原因：第一，库提人没有学习两河流域城市定居的生活方式，依然保持其游牧民族的生活方式，导致两河流域原来的农耕生产荒废，引发经济危机和社会动荡。”
吉尔伽美什：“外族死守游牧的生活不肯变通，不去养护良田还有水利设施，城邦的民生就会慢慢走向衰败。”
恩美巴拉格西：“统治者不愿意学习本地农耕的生产方式，粮食每年不断减产，境内必然滋生出来诸多的乱象。”
卢加尔扎格西：“疏于打理田地还有水渠各类设施，土地渐渐走向荒芜，领地之内的物资会持续匮乏不足。”
乌尔纳姆：“想要长久治理整片两河的土地，必须接纳农耕的生产模式，安稳养活境内所有的普通百姓民众。”
舒尔吉：“一直。固守游牧旧俗轻视田地耕种，没有充足的粮食储备，王权的根基很难做到稳固并且长久。”
伊什比埃拉：“两河地区的繁荣全部依靠农耕支撑，外族不愿顺应本地民生，统治根基迟早出现破绽隐患。”
乌图赫加尔：“不去养护农田水利保障粮食收成，当地百姓难以安稳度日，自然不会归服外族开展的管辖。”
系统：“库提人的黑暗统治导致物价飞涨与社会灾难，“睡在屋顶的人，死在屋顶(无人认领);睡在家里的人，死后无人埋葬；人们由于饥饿爆发动乱”;导致社会道德沦丧，“诚实人变成骗子，年轻人压迫年轻人，骗子的血溅到诚实人的血”。”
