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第106章 不知道起什么标题。
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世界统治者降临

作者:荀子世界国家会 | 分类:仙侠 | 字数:69.5万字

第106章 不知道起什么标题。

书名:世界统治者降临 作者:荀子世界国家会 字数:3.3千字 更新时间:2026-11-03 19:24:40

公元前1976年,埃米苏姆降临此地,(公元前2004年-公元前1976年)统治阿尔萨地区。

系统:“由于他本人的史料缺失,所以在这里就走个过程场吧。”

埃米苏姆:“父亲,没想到我还能够在这里面和你相遇啊,我确实是没干什么大事。”

纳普伦姆:“这个我是知道的,毕竟你和北方的伊辛达成了和平交往,但既然你什么事都没干,我也不会去追究你的。”

公元前1976年,坦·鲁胡拉提尔降临此地,(公元前1985年-公元前1976年)统治埃兰地区。”

系统:“这个人本身就没什么好提的,在这里,也简单的走个过场吧。”

印达图一世:“没想到我们还能在此相见,你执掌埃兰这么多年,始终没有再对外发动大规模的征伐,安稳守着国土。”

坦·鲁胡拉提尔:“我心里很明白眼下的形势,伊辛国力日渐强盛,拉尔萨也和周边城邦和平共处,两河之地彼此相持,我实在不愿再主动挑起战乱。”

胡特朗·捷姆提:“我懂你的心思,如今四处局势平稳,贸然出兵只会损耗国力,守住埃兰自身的安稳,就是眼下最稳妥的打算。”

坦·鲁胡拉提尔:“前代君王连年征战,让部族耗费了太多人力物力,我只求治下部族安稳度日,不再承受征伐带来的苦难与损耗。”

公元前1974年,舒伊里舒降临此地,(公元前1984年-公元前1974年)统治伊辛地区。

系统:“关于他的本人事迹并没有什么可说的,看在这里我可以讲一个历史冷知识。”

哲尔:“是关于两河流域的吗?那我们必然要听一听了。”

系统:“在古代两河流域,神被视为社会秩序的创造者和维护者,扮演着重要角色,人类为神所创造并无条件地为神服务。历任统治者无不重视对神的供奉与祭祀,以祈求统治稳固。神像是具象化的神,蕴含着重要的宗教意义,各种贵重的装饰品也使神像具有很高的价值。”

伊什比埃拉:“神明执掌世间祸福,历代君王都要虔诚献祭,才能保住城邦安稳,这是祖辈传下的规矩。”

舒伊里舒:“我牢记您的教诲,登基之后便尽心打理各地祭祀,不敢有半点疏漏。埃兰人早年把乌尔月神南纳的神像掳走,圣城人心惶惶,我便设法将神像迎回乌尔,重新安放于神庙之中。”

库格巴尔:“神像归位,神明重回故土,苏美尔的子民才能安心劳作,城邦的根基才算稳住。”

舒伊里舒:“乌尔是苏美尔的圣城,我不仅迎回神像,还下令修补损毁的城墙与城门,修整城内的道路,让百姓能够安稳居住耕种。平日里的献祭大典,我都会亲自参与,恪守对诸神的承诺。”

恩比伊什塔:“只要祭祀不断,神明庇佑伊辛,周边的城邦便不敢轻易挑起战事。”

舒伊里舒:“拉尔萨的埃米苏姆只求自保,与我们维持和平,南部边境少有冲突。我不愿主动发动战争,百姓安稳务农,粮仓充盈,国家才能长久存续。”

伊什比埃拉:“你守住了我开创的基业,维系了伊辛的霸权,安稳守成,便是大功一件。”

万卡拉·赫提三世:“如今南北城邦和平共处,两河之地少有兵戈,正是休养生息的好时候。”

舒伊里舒:“我所求的不过是城邦安定、子民温饱,只要诸神庇佑,各方恪守本分,伊辛的繁荣就能一直延续下去。”

系统:“在时人看来,保护神一旦离开,一切现存秩序都会崩坏,庄稼不再生长,牲畜丧失繁殖力,重大的宗教仪式无法进行,国家将陷入危机,各种灾难将接踵而至,受其庇护的人民将陷入巨大的精神恐慌。因此,征服者将被征服地区的神像作为战利品掠走,是对被征服者的沉重打击和严酷惩罚。”

吉尔伽美什:“把神像当作战利品掳走,是对一座城邦最狠的打击,百姓没了神明庇护,心里就没了依靠。”

迈利哈特霍尔:“神像不在,祭祀无法正常举行,地里的庄稼都会歉收,整个国度都会陷入灾祸的恐慌里。”

舒伊里舒:“我亲眼见过乌尔百姓因为神像被掳走后的不安,所以才费尽心力,将月神南纳的神像迎回圣城神庙。”

荷尔-阿哈:“君王想要坐稳王位,就得牢牢守住神明的信仰,神像安稳,民心才能安稳。”

霍特普塞海姆威:“比起攻破城墙,夺走神像更能击溃一个国家,这是征服者最惯用的压制手段。”

吉尔伽美什:“神明是两河之人的精神根基,根基被动摇,再强盛的城邦也会慢慢衰败。”

舒伊里舒:“我不仅归回神像,还修缮神庙、按时举办盛大祭祀,让诸神的恩泽重新笼罩在乌尔大地。”

伊什比埃拉:“你做的这件事,稳固了伊辛的威望,也让周边城邦更加敬畏了我们的力量。”

卢加尔扎格西:“掌控了神像,就等于掌控了这片土地的信仰,统治自然就能长久。”

埃米苏姆:“我在拉尔萨也谨守祭祀,不敢怠慢诸神,只求城邦安稳,不与伊辛再起纷争。”

舒伊里舒:“只要各方都敬畏神明、恪守本分,两河之地就能远离战乱,百姓得以安稳度日。”

系统:“据舒伊里舒的铭文。铭文刻在杜卜拉马赫神殿的门柱石上,文中并没有提及劫掠神像的过程,而是记载“国王将月神南那的神像从安山,带回乌尔”。据此可以推测,埃兰人在攻陷乌尔城之时,曾经将月神南那的神像连同乌尔第三王朝末代君主伊比辛一同劫走,舒伊里舒后来迎回了神像,并作为其伟大功绩加以记录和赞颂,向世人宣告自己王权的正统地位。”

上埃及伯里布森:“将神明神像迎回故土,便是向天地宣告王权的正统,这是历代君王都看重的事。”

卡塞凯姆威:“神像安稳归位,不仅安定民心,更能让四方部族认可君王的统治。”

左塞尔:“祭祀神明、护佑神像,是君王必须承担的责任,半点都不能懈怠。”

赫努姆·胡夫:“两河流域这般看重神像,和埃及敬畏诸神的道理是相通的,神明护佑,国度才能长久。”

内弗尔卡霍尔·胡威海普:“把神像当作功绩铭刻下来,能让后世之人都记得君王守护信仰的付出。”

恩美巴拉格西:“早年我征战四方,也明白掠夺对方神像,能彻底瓦解对方的抵抗之心。”

乌杜尔卡拉玛:“舒伊里舒能迎回神像,既安抚了苏美尔民众,也夯实了伊辛的霸权根基。”

美什千格南纳一世:“乌尔是苏美尔的圣城,月神回归,整个南部平原的信仰都会重新凝聚起来。”

利姆尔·古杜格:“不宣扬征战的血腥,只记录迎回神像的善举,更能体现君王的仁德。”

纳拉姆·辛:“正统的王权,本就该得到神明的认可,护持神像,就是守住统治的根基。”

公元前1973年,姒相降临此地,(公元前2025年-公元前1973年)(公元前2001年-公元前1973年)统治夏朝。

姒相:“果然这个寒浞比后羿更加可恨,他简直是想把我的血脉给断绝啊。”

禹:“你在怕什么呢?你的妻子是不是怀有身孕?”

姒相:“你是如何知道的?”

禹:“不要管这些,你就说是不是吧?”

姒相:“这确实如此,只是不知道是儿子还是女儿,如果是儿子的话,希望他能为我报仇。”

姒仲康:“系统,这次就让我来说吧,孩子,确实是儿子,而且你的儿子还把大夏给恢复了呢。”

姒相:“很好,我就知道,不对,父亲,你是怎么知道的?莫非是系统提前告诉你了?”

姒启:“也不能这么说,是系统上次把我们带到了你的儿子少康复仇之时。”

姒相:“原来如此,我在商丘即位的,主要是因为我要摆脱后羿控制,不过在位时间,还是有所作为的。”

黄帝:“那你就赶紧说说吧。”

姒相:“第二年我就先后征伐风夷、黄夷,说实话,这个时候我依然是得到了斟灌氏、斟鄩氏的支持。”

斯尼夫鲁:“现在后羿统治可以说是用无能来表示,现在姒相可以说是在积攒实力,只是刚想要再次报复的时候,碰见了寒浞这么一个逆天玩意。”

姒相:“这家伙也确实是挺逆天的,估计后羿也对寒浞的做法而搞成愤怒吧?”

后羿:“这句话,他把我的夫人给夺走了,而且他还命一个叫做逄蒙的人,把我给杀了。”(这里我就认为是指使杀的。)

姒相:“在我统治的第7年,于夷来朝见,并服从于我。”

那尔迈:“干的挺不错的,只是这时间不够了啊,马上就要等到寒浞的大军收拾了。”

系统:“姒相逃往斟灌,不久浇又带兵奔袭帝丘。在一天晚上攻入城中,杀进相的住处。相眼见难以脱身,就拔刀自刎而死。”

姒相:“我是真的没有想到啊,这个寒浞是如此可恨,我不愿受辱,因此拔刀自刎了。”

姒启:“很好,我知道你已经很不容易了,毕竟这次的夏朝实力还是太弱小了,还是得看你的儿子了。”

姒相:“我死之后,我的儿子是怎么活下来的?”

系统:“帝相早就娶了有仍氏部落国君的女儿后缗作为王后。这位妃嫔是有仍氏的女子,名叫后缗,城攻破之后城,逃回了娘家有仍氏部落,在那里生下了少康。”

姒相:“原来如此,儿子好啊,我的后代终于没有断绝了。”

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