皇甫嵩信中将倭使来朝之事视为祥瑞，而张纬看在眼中，心中却是警铃大作。
终极大敌，正在倭岛。倭使来朝，想来是王武（织田景武）所派，必是针对自己而来。
两人远隔万里，王武也不知道自己的近况。那唯一能够针对自己的办法就已经昭然若揭了：向汉帝揭示自己的异能，以借皇帝、宦官之手除掉自己。
自己穿越而来，身怀系统。这些若是由倭使直接上奏皇帝，皇帝很难相信。怕就怕倭使暗通宦官，利用宦官来哄骗皇帝。
如今自己屡次拒绝宦官的索贿，想必已经引起宦官记恨。而以那位常常公然声称：“张常侍是我父，赵常侍是我母”的皇帝陛下的秉性，若是受到宦官教唆，定然不会顾及自己平黄巾、讨黑山的功劳，下狱都算轻的，弄不好直接抄斩。
张纬不禁苦笑，自己为救汉而来，却不想即将被外敌利用汉帝凌逼。
既然王武出招了，那自己也只能见招拆招了。张纬暂时放下了手中正在改写的第120篇《幽野异闻》故事，开始凝神思索对策。
十余日转瞬而过，张纬还在苦思冥想间，常山国国相戴蒙派人来见，告知张纬，皇帝得闻张纬善写志怪异闻，已下诏至常山国，征诣鸿都门下，参课试，充鸿都诸生。
张纬闻言大怒，召集众人议事。
夏侯兰闻言亦是大怒：
“兄长擒波才、退张角、除张牛角、败张飞燕，战功赫赫，天下扬名！皇帝不封侯拜将也就罢了，居然征召兄长入洛阳为一待制鸿都门下，岂有如此辱人者！”
张纬苦笑：“我等战功大都已被十常侍与梁曜吞没，入不了皇帝之耳。些许十常侍无法遮掩的战功，咱们这位陛下也不会放在心上。”
皇甫嵩、卢植都已罢官，卢植还差点被杀，皇帝对功臣的态度，已是十分明确。
朱灵沉声道：“辱人尚在其次，恐怕此乃宦官之谋。将军勇谋过人，坐拥强兵。身在冀州，宦官忧惧将军起兵清君侧，不敢强逼。一旦将军入洛，那宦官罗织罪名相害，将军便无半分反抗之力。休说无官无职，便是高官厚禄以待，这洛阳，亦去不得。“
夏侯兰咬了咬牙：“兄长，昏君阉宦当道，这天下没救了！大哥二哥三哥都怒鞭督邮，弃官逃亡了，咱们何必还在此坚守，替昏君阉宦还有梁曜那狗官卖命？兄长，咱反了吧！”
裴元绍出声赞同：“七将军此言在理！阉宦狗官当道，根源在于皇帝昏聩。光和四年，皇帝西园弄狗，着进贤冠，带绶。近日洛阳又有传闻，皇帝在西园建千间裸游馆，与年少宫女裸身嬉戏于其中。这等荒淫昏君，与桀、纣何异？将军，起兵吧！黑山张燕尚能纵横二州，我御笔峰天下强兵，何必受昏君阉贼的窝囊气？”
张纬抬眼望时，赵云微微皱眉，崔琰、崔林亦面色难看。而周仓、廖化皆有意动之色。
张纬抬手虚压：“子幽、元绍且住，此等言论以后切莫再有。皇帝乃是君父，十常侍蒙蔽帝聪，自有天谴。我等秉大义起兵讨贼，岂能效仿张燕，起兵反汉？”
他顿了顿，加重语气：“如今皇帝威权不失，皇甫将军、卢植将军虽然罢官在家，朱儁将军仍然领兵在朝。我等兵微将寡，岂能抵挡朝廷大军？此计绝不可行。”
直接点名崔林：“崔郎，我所写《幽野异闻》，你可看过？我要你替我入洛阳，将此书一篇一篇讲给皇帝听，务必令皇帝醉心沉迷，此重任，你可敢接？”
此李代桃僵之计，轻轻巧巧解此危局。赵云、崔琰闻言，皆面露佩服之色。
崔林自不推辞，接下此任。张纬临行时殷殷嘱托：“此计亦有凶险。戴国相与我御笔峰交好，当会代为周旋，然鸿都门学乃是阉党把持之地。你入洛阳，身居虎穴，凡事当谨小慎微。若是事不可为，你便告诉赵忠，我愿以金银相报，换你平安。”
张纬布局已定，心中略微安宁。只是洛阳远隔千里，消息往来动辄旬月，张纬能做的唯有布下大势，余下便要看崔林的机变了。
第二日，张纬托辞黑山军有异动，亲领大军三千，前往井陉关关前下寨。与黑山军对峙，并派遣廖化前往关前挑战。牛莱见了，亦派遣将佐出关斗将。两军呐喊，震动山野。
派遣崔林携带《幽野异闻》三十篇前往元氏城，向国相戴蒙禀告：主将张纬领军与黑山军激战正酣，无暇他顾。《幽野异闻》乃是自己与张纬合写，愿替代张纬，前去洛阳向皇帝献书，并为皇帝讲读山野、市井异事。
戴蒙自无不可，上书举荐崔林，并遣使送行。奏书递至洛阳，十常侍虽疑心张纬借军务避征，奈何黑山寇祸确为冀州大患，一时抓不到把柄发难，只得暂且搁置。
崔林抵达洛阳之后，先进献《考城隍》、《劳山道士》、《王六郎》、《种梨》、《狐嫁女》、《骂鸭》、《莲花公主》、《青凤》、《胭脂》、《龁石》十篇于皇帝。
而皇帝见《幽野异闻》十篇，一阅之下果然心喜，召见崔林。
崔林按照张纬所教，奏明愿意入鸿都门学，为大汉兴文教。皇帝并不关心张纬是何人，只心急崔林能再多写一些志怪奇闻给自己。于是允诺崔林入鸿都门学为学子，并继续书写《幽野异闻》以供自己览阅。赵忠虽心中不快，但皇帝兴致正浓，赵忠亦不敢进言。
崔林顺利通过课试，成为鸿都门学学子。并每隔三五日抄录一篇志怪异闻，交予皇帝所派小黄门。皇帝本就酷爱市井传说、山野逸闻，如何能抵挡《幽野异闻》的魅力？每日沉迷读书，兴致浓时甚至通宵达旦夜读，连裸游馆也去得少了。
张让、赵忠拿出忠臣面目来加以劝谏，反激起皇帝逆反之心，对二人之“忠言”充耳不闻。对于某些名篇迷恋至深，还时常召唤崔林入宫伴读、讲论，对崔林颇为宠爱。
崔林适时进献《红毛毡》《夜叉国》《黑鬼》三篇，讲那海外绝域，夷人或诡诈背盟，或生番食人。借此婉言劝谏皇帝，海外夷人性情蛮野诡谲，不可全然轻信。
灵帝此刻正沉湎于《幽野异闻》的奇趣之中，只把狗奴、红毛诸事当作书里的一段传奇异闻听，并未视作眼下实实在在的边患。
他听得津津有味，时而抚案嗟叹，时而为书中蛮夷的行径失笑，心中只当是又一桩山海怪谈消遣解闷，并不生戒备忧惧之心。是以对崔林这番话，他听入耳中，并不排斥，却也未曾往心里深记。
而御笔峰，张纬也积极行动起来。他先一步派人秘密前往洛阳散布言论，声称海外倭岛有天外来客，身怀召唤武将能臣之异术，有倾覆大汉、入主中原之心。并编造出谶言，分作数等：三言短谣，教巷陌稚子嬉戏传唱；七言童谣，令群童结伴歌于衢路；又伪造纬书残句，托方士之手流入太学、宫省。
洛阳坊间，时有小儿拍掌而歌：
倭隅上，客星降。召雄魄，窥洛邦。
稍长孩童，行于街衢，则唱：
海东倭土出妖氛，客星下土召雄军。莫教异气干紫宸，洛京惴惴恐不宁。
市井吏民辗转相传四言讹谣：
海隅有妖，客星流耀。役召雄英，欲攘汉庙。
更有隐秘纬书残文流于士大夫之间：
客星临夷，海魄为师。雄魂毕集，火德见疑。
皇甫嵩、袁槐等士大夫听闻，多嗤之以鼻，视为妖妄之言。然海夷使团将至洛阳，二人亦暗自忧心，恐此流言与倭使入境两相激荡，徒生朝野风波。
而崔林在与灵帝讲论时，亦不经意间提及此事。并告知皇帝，倭岛之上有邪马台国，女王卑弥呼善事鬼神，美艳绝伦。邪马台国之南有强国狗奴国，男子为王，以一国之力对抗依附女王之数十国。其官有狗古智卑狗，权倾一国、野心勃勃。
灵帝对于美艳至极的女王、国土窄小却强大善战的狗奴国十分感兴趣，对狗古智卑狗的奇怪名字则闻之失笑。
在这样的气氛里，中平三年十月，狗奴国使团抵达洛阳。
狗奴国崇犬神，尚忠勇，国中勇士显贵，名末多缀 “狗” 字，以为尊号。
此番浮海赴汉的使团，尽是权臣狗古智卑狗的心腹党羽，世号狗奴八狗：弥弓卑狗、离莫卑狗、古弥智狗、智卢古狗、奴支弥狗、卑罗智狗、古卢祈狗、弥觚卑狗。八人有通译、有巫祝、有斗士、有掌财之臣，奉狗古智卑狗之命，渡海而来。
