今日便是贞观五年最后一天，也就是十二月三十一日，今天也是贞观五年的最后一个大朝会了，在京的所有官员一律不准缺席，甚至很多从地方上回到京师的今天也要来上朝。
除了这些人就是各国在长安的使臣，全都要递上拜帖，进宫朝贺，恭贺大唐皇帝陛下万寿无疆。
早晨陈风还没有睡醒，就被大早上的爆竹声吵醒了，是府里的大管家郑春让人放的。
爆竹最早起源于汉魏，唐朝的爆竹就是字面意思，焚烧竹竿。
原理是竹子内部空腔含水，火烤的时候，整个竹竿受热炸裂，发出噼里啪啦的巨响，用来驱邪和年节祭祀。
唐人的诗句，岁时的记载里面都有频繁的写“爆竹”“烧竹”的文字。
唐朝是没有贴春联一说的，贴春联起源于宋朝，盛行于明朝。
陈风起来以后知道是郑春放的也没有因为这个发火，因为过年嘛大家都图个热闹，这也是一种习俗，所以陈风没有因为被吵醒而去怪罪他。
唐朝的岁除或者说除夕是很热闹的一件事，这一天是不宵禁的，今日大唐的百姓，家家户户都会张灯结彩，寻常时候攒下来的蜡烛也都会在今天的灯笼中点燃。
所以今天的大唐像极了后世的不夜城，非常的热闹，就算是一些偏僻的地方，即使没有蜡烛，也会在院子里点上一堆旺火来庆祝除夕。
而除夕日除了张灯结彩以外，各个坊市和其他地方都会有各种各样不同的傩坛戏，这是起源于周代的《周礼》方相式驱傩，从最开始的傩舞逐步演化过来的。
傩坛戏不仅仅是民间会有，那些世家贵族也有，就是朝廷也会组织安排人表演，这也是一种与民同乐。
除了这些以外唐朝还有守夜一说，就是一直守着时间，过了子时一直到天亮，无论是宫里的皇帝、皇子、公主到世家贵族，乃至世间百姓都是如此。
岁除这一天还会贴门神，不是大家想象中的秦琼和尉迟恭，而是神荼、郁垒。
百姓把神荼，郁垒两位门神画在桃符上或者桃木板上，岁除时会挂在大门的左右两侧驱邪，贫苦百姓则简化为挂桃木雕刻的小桃人，门上会画老虎，这些和门神是一样的作用。
南朝《荆楚岁时记》明确记载正月一日：造桃板着户，绘二神贴户左右，这套习俗一直完整的延续到初唐时期。
同样明天是初一，也就是元正，是一年的开端，同样在京的五品以上官员都得入宫参加宴席，唐朝没有早饭，所以李世民跟所有大臣吃新年的第一顿饭。
等宴会结束以后，这些官员才能够回家跟家人团聚，吃家里的第一顿饭，而像在外驻守边疆的宗亲或者武将，没有朝廷的允许，他们同样是不能回京或者返回祖籍的。
而他们跟家人团聚的方式要么把家人接到属地过年，要么就只能天各一方，没有第三个选择。
所以从某种程度上来说，春运这个东西自古就有，绝对不是在现代才出现的说法。
而朝廷对于陈风的封赏诏书在昨天已经送到了，陈风现在是从二品的新阳开国县公，食邑一千一百户，永业田两千六百亩，因为马上就是元正了，所以食邑还有永业田都得等到年后民部开始上值的时候才会定下来具体的位置。
而这加的五百户食邑，按照唐律朝廷会把这五百户食邑的三分之二税收返给陈风，也是由于元正的原因，贞观五年的税收作废，也就是说贞观五年朝廷是不会返还税收给陈风，贞观六年这些食邑的三分之二税收才会给到陈风。
明天元正的第一顿饭陈风作为从二品的勋爵，自然也要过去。
中午吃饭的时候，陈风府里的菜肴不说比皇宫多，但是一定比皇宫好吃。
长安第一酒楼里所有在售的菜肴，管家都给陈风安排上了，最后陈风还是只选了几个自己爱吃的，剩下的都让他拿给下人分了。
开什么玩笑，我就一个人，你给我整几十道菜，不知道浪费可耻吗？
吃完饭以后陈风就没有什么事情了，他躺在躺椅上假眯，舒服的日子莫过于此。
直到下午的时候陈风才把郑春喊过来问道“晚上的菜肴准备好了吗？”
唐朝岁除也就是除夕最重要的那顿饭不是中午的，而是晚上的除夕饭，准确说唐朝的时候所有的宴席晚上哪一顿才是最重要的，无论是成亲，还是搬家。
至于皇宫的宴会更多的是象征意义，象征着新年的第一顿饭是皇帝陪着大臣一起吃的。
“公子，按照你的吩咐，晚上除了你爱吃的那几道菜以外，还准备了屠苏酒，五辛盘，胶牙饧。”郑春笑着说道
屠苏酒就是用大黄、白术、花椒、桔梗等八味药材浸泡的酒水，是用来辟邪，驱寒的，按照规矩先幼后长，小孩先喝，年长者收尾要连饮三杯，这又叫拦尾酒。
寻常百姓家里配不齐完整屠苏酒的药材，便准备了简易的椒柏酒
椒柏酒是用花椒、柏叶泡酒，是用来敬长辈祝寿，杜甫的守岁诗 “椒盘已颂花” 写的就是它
五辛盘就是五种辛香鲜蔬，大蒜，小蒜，韭菜，芸苔，胡荽做出来的，寓意是发散五脏陈年浊气，新年不生疫病，生嚼食用，南北方都吃这个。
胶牙饧是唐朝主流的甜食，麦芽熬制的黏软糖块，是晚饭前必吃的甜食。
寓意，牙齿坚固，新年少说恶言，阖家和睦。唐初的蔗糖是非常贵的，寻常百姓也只有过年才会买那么一点点蔗糖来吃。
陈风点了点头道“嗯，就按照你安排的来，还有吃完晚饭的时候，安排几个厨师，多和点面，我晚上后要用。”
“是”陈风和面的用处自然是饺子。
东汉末年，张仲景返乡，看到冬天百姓耳朵冻烂，就用面皮包上羊肉、驱寒药材，煮好分给百姓，叫做娇耳，用来治冻伤耳朵，这就是饺子的雏形。
但是这个“娇耳”是药用食物，跟后世的饺子不完全一样。
到魏晋南北朝的时候这个东西又开始叫做馄饨，都是水煮带馅的面食，远没有后世饺子和馄饨那么严格的区分。
而到了唐朝的时候已经有真正的饺子了，新疆阿斯塔那唐墓曾出土过唐代饺子实物，面皮包馅，形状和现代的饺子几乎差不多，只不过唐朝的时候依旧称呼为馄饨，不是饺子。
注意，张仲景的娇耳属于民间传说，没有任何史实佐证，而且张仲景本人写的《伤寒论》《金匮要略》里面完全没有“娇耳”的相关记载。
北齐颜之推写过：“今之馄饨，形如偃月，天下通食也”
“祛寒娇耳汤” 这个故事，是很晚后世才流传开的民俗传说，不是东汉就有的史实。传说版本里甚至写用辣椒做馅，而辣椒明朝才传入，本身就有时代 bug
简单说：不一定是张仲景发明饺子，更大的可能是老百姓把饺子故事附会到名医身上。
时间很快过去，到了酉时。
此时太极宫后宫紫宸殿，非常热闹，李世民和长孙皇后，还有四妃，九嫔以及所有尚未出宫的皇子公主都在这里，唯独缺少一个李渊。
李世民当然喊他了，但是他至今还在埋怨李世民，自然不可能跟他这一大家子一起吃年夜饭。
李世民除了上面所说的一后四妃九嫔以外，还有婕妤九人，美人九人，才人九人，宝林二十七人，御女二十七人，才女二十七人，只不过这些人肯定是没有资格参与这种宴会的。
有孩子的自然已经在九嫔之内，没有孩子的，这种宴会还是别想进来了。
晚饭开始，宦官端着屠苏酒从最小的庶出皇子公主开始，然后是九嫔，四妃，紧接着是嫡出的皇子公主，然后是太子，皇后，最后李世民收尾连饮三杯屠苏酒。
屠苏酒喝完了，宦官开始给每个桌子上端上五辛盘，这五样东西，每个人都得吃一口，包括李世民在内。
等五辛盘吃完了，再次端上胶牙饧，这是所有年幼皇子公主们的最爱，他们一人拿着一块放在手上吃，等这个吃完了以后，宦官才开始给各个桌子端上主菜。
也就是御黄王母饭，八方寒食饼，各种胡饼，以及毕罗（西域带陷的烤包子。）除了这些还有宫廷必备的酪樱桃，丝鸡，粉荔枝，牛羊炙肉，鱼脍以及尚食局目前学会的长安酒楼的菜肴和长安醉以及妃子公主喝的果酒。
“这第一杯酒朕与你们共饮。”李世民端起酒杯看向下面坐着的所有人。
众人端起酒杯喊道“愿陛下万寿无疆。”
说完众人满饮此杯，随后众人开始各自吃各自的，这顿饭会一直吃到明天的天亮，到时候李世民会带着皇后太子，四妃还有长乐公主参加明天的百官宴席。
期间除了年纪太小的会让乳母带回去睡觉，其余的都要陪李世民守夜到明天天亮。
除了这些人以外，还有一群人这个年夜饭吃的也是非常高兴的。
他们就是陈风的食邑以及程咬金的食邑。
陈风的食邑基本上是建造三窑的时候才开始有工钱，但是这也有好几贯钱了，而且陈风还给他们每户一石粮食以及分的羊肉。
程咬金的食邑则是从陈风开始做酒楼到香皂工坊，用的最多的就是他们这些人，他们这大半年也赚了不少钱。
“当家的，今天朝廷给分的主家真好，元正前还送来了粮食和羊肉，前段时间你去做工也赚了不少钱，等明日过后，我去长安买点好的布料给你和孩子以及阿娘阿耶做点新衣服。”刘家村的某个妇人看着男人说道
男人的阿耶也是点头道“今年主家没有收我们的粮食，还给了我们一石粮食和羊肉，以后一定要好好的给主家干活。”
男子点头道“阿耶，你放心，主家吩咐我们的事情，我们肯定不能耽搁，晚饭过后再给那些豚猪喂点食吧，听村长说，公子对这个豚猪要的很多，我们可不能把豚猪给养死了。”
众人点了点头，开始开心的吃饭。