凤凰花村正中，挨着那棵最老的凤凰树，有一间青瓦白墙的屋子。没有匾额，门口只挂着一块半旧不新的黑板，粉笔灰常年沾在门框上。这是村子的私塾。
每日辰时，村里半大孩子背着书包鱼贯而入，坐得端端正正。教书先生是个约莫五十来岁的清瘦文人，姓贺，人称贺夫子。穿一件洗得泛白的青布长衫，鼻梁上架着一副铜框老花镜，镜片后那双眼睛看学生时严厉，看经书时温柔。他一辈子没娶妻，没习过武——至少外表看没有——只读书、教书、写书。
但他写的，和寻常四书五经不一样。
贺夫子用毕生心血，为洛白衣写了三本书。第一本叫《白衣言行录》，记洛白衣亲口说过的每一句值得记的话，按年代编排，附他自己的笺注。第二本叫《洛门风骨考》，考证洛门历代先贤事迹，实则以洛白衣为轴心，写何为侠“何为义“何为天下第一”。第三本叫《杏坛讲义·剑外春秋》，将儒家浩然养气之法与洛白衣人剑不二的理念糅合，创出一套可通过诵读经典、明辨大义来滋养自身真气的心法——是的，他一个不会武功的小夫子，硬是靠着书立说，悟出了一套让孩童边念书边长修为的法子。孩子们摇头晃脑念天地有正气，杂然赋流形——白衣秉剑立，浩然充塞盈，丹田便微微发热，不知不觉间竟在积攒一股清正的内息。
贺夫子上课时常说一句话：读书不是为了考功名。是教你们——心中有大义，手中自然有力量。洛先生便是这么个人。他若肯科举，状元如探囊取物；他不肯，因为状元管不了天下公道，剑才管得了。
孩子们似懂非懂，但都记得先生教的第一首诗——
红衣独立万山中，不问仙佛不问封。
剑挑银河星作屑，袖藏春秋不记冬。
白衣非神亦非佛，是尔心头一点公。
——那是贺夫子二十年前写的《题洛先生像》，挂在私塾正堂，每个学生入学第一天要对着念三遍。
洛白衣偶尔会来私塾。他不进屋，只靠在门外那棵凤凰木下听里面传出的稚嫩诵读声——天地有正气……白衣秉剑立……——听完便走，从不打扰。有一次贺夫子下课出来看到他，只递了一盏茶，说：先生听，这些孩子，将来或许出不了像您这样的高手，但他们会记得——什么叫该守的道。洛白衣接过茶，喝了一口，说：够了。
贺夫子“原名“；贺思诚 —— 《中庸》诚者天之道，君子以诚存心
白衣寺（佛门·念白首座创《白衣度世经》，武学纪念洛白衣）、自由道观（道门·玄真观主创自由道，武学纪念洛白衣）、杏坛私塾（儒门·贺夫子撰《白衣言行录》等三书，以诵读养浩然气，纪念洛白衣）——村中人合称这三处为：
三大白衣门。
佛门念他的经，道门唱他的歌，儒门讲他的义。三门拱卫一村，一村拱卫一人。
黄昏时洛白衣从私塾外走过，听到里面孩子扯着嗓子念——红衣独立万山中，不问仙佛不问封————他脚步微顿，嘴角弯了一下，然后继续往回走。暮色将他的影子拉得很长，凤凰花瓣飘落在红袍肩头，被他随手拂下，落在青石板路上。
远处白衣寺暮钟敲响，自由道观晚课经声隐约相和，私塾放学孩子们的笑闹声混在其中。凤凰花村的一天，在三大白衣门的共鸣中，安然落幕。
